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瑶族是我国56个民族之一,主要分布在我国广西壮族自治区、广东、湖南、云南等省。此外,在东南亚的越南、老挝、泰国、缅甸等国家也有瑶族。但是,在欧美的一些国家如美国、法国、加拿大、瑞典等国也有与中国瑶族生活习俗相同的瑶族却鲜为人知。

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《三分石景区导游词》初稿(上)

发表时间:2016-01-19 10:44  文章来源:瑶乡人家  
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各位游客,大家上午(下午)好!
        欢迎大家来到神奇迤逦的三分石景区。我是陪同你们今天游览三分石景区的导游xx,我姓Ⅹ。大家叫我Ⅹ导就行。为了避免各位朋友在景区走失而失去联系,请大家记一下我的手机号。(重复报手机号两次)三分石是九疑山国家森林公园的原始次生林核心景区,什么是原始次生林?就是在原有的原始森林自然消亡的基础上,再次生长起来的原始森林。它不是人工培育的森林。三分石景区内景点众多,有神秘莫测,充满传奇的地质奇观三分石;有中华民族人文始祖舜帝,明代地理学家、旅行家徐霞客,留下的圣迹仙踪;有清澈如许,盛满浓情的湘源湖;有让男人心跳,让女人尖叫的牛头江探险漂流;还有民风淳朴的瑶寨,“女婚男嫁”的民族风情。
【牛头江与望夫石】
        各位游客朋友,进了三分石景区,大家看那耸立在江中的巨石,它,就是《宁远县志》、《九疑山志》记载的“望夫石”。这望夫石的来历,还有一个故事呢。
        传说舜帝南巡来到九疑山,与恶龙决斗,不幸中毒身亡。凤鸟从南海含来珠砂,把舜帝葬在了九疑山中。他的二位妃子,娥皇与女英两姊妹,跋山涉水赶来九疑山,寻找夫君之墓。她们在九疑山中沿大紫荆河而上,顺小紫荆河而下,走了九九八十一天,含悲忍痛,攀山越岭,泪洒丛竹,竹枝上留下斑斑指痕.她俩到处寻找舜帝的坟墓,一直都没发现。
        一天,她们走到这儿,见河水湍急,又无桥可过,伤心得又哭了起来。这时,正好一位老人牵着一头青牛走来,娥皇起身向老人施礼,问老伯何处可以过河。老人问,过河去作什么啊,娥皇就把他们来九疑找夫君坟的事告诉了老人。老人看了看河水,说:你们就骑这头牛过河吧。他把娥皇女英扶上牛背,把牛赶入江中,让牛朝对岸走去。走到江中,女英紧紧搂住娥皇的腰,二人哭喊着“夫君啊,你在哪里啊,我们寻你来了,你快显显灵吧。”那牛一听哭喊声,站在江中不动了,这时,江水也开始涨了起来,牛的身躯也越来越高,越来越大。娥皇和女英便站在牛头上,放眼崇山峻岭,只见南边一个高大的巨石,如人一般夹着两块巨石挺立,白云缭绕。二妃向着三峰巨石痛呼:“夫君啊夫君,你在哪里啊,我们来了。”刹时间,只听得无数回声在九疑山中响起。这时,三峰石上飘下一朵白云,白云落到江水中,就变成了一朵很大的很大的莲花,莲花顺水漂到牛身边,那牛转眼间就变成了石头,娥皇与女英从牛头上爬进莲花中,莲花冉冉上升,转眼间化作一朵白云,越升越高,向三峰石飞去了。后来人们就把牛头石称做“望夫石”,把这条江称做“牛头江”,把这条山谷称为“青牛谷”。现在景区公路傍牛头石而过,我们已经无法看到它当年的水中雄姿了。
【去牛头江瑶寨途中车上】
        进入九疑丛山,这里的空气,带有草木清香,负离子高出您居住的城市千倍,它会让您留恋,不忍离去。山里居住的瑶家阿哥、阿妹,热情大方,能歌善舞。九疑山有句俗话说:“瑶山里出大笋”。它不是说那个竹笋的笋,而是比喻山区里成长的瑶族姑娘,长得既漂亮,肤色又细腻。她们擅长唱山歌,山歌是他们表达爱情特有的方式。“一片木叶一道曲,一首山歌一片情”。说的就是瑶家男女以歌约会,以歌定情的风俗;那情意缠绵的山歌,会震撼您的心灵,让您毫不犹豫地想留下来!但要想留下来是需要条件的哦,因为瑶族的婚嫁习俗是“女婚男嫁”,你要想留下来,就得“嫁”到瑶妹家去。有哪位帅哥想“嫁”吗?请告诉我,好给你约下个瑶妹对山歌。(停)
        瑶族的始祖是盘王。据瑶族史书《过山榜》记载,他们的祖先是高王的一条龙犬,这高王就是帝喾高辛氏,是轩辕黄帝的儿子。高王为打败平王,对臣子们说:“谁杀了平王,朕就把三公主嫁给他”。于是龙犬就趁黑夜跳进平王府,把平王的头咬了下来,叼回到高王面前。高王见是龙犬杀了平王,有些犹豫起来,神犬再有功也是犬,难道真要把自己的女儿嫁给它﹖高王对神犬说﹕你要什么我都可以给,女儿不能嫁给你啊。那知神犬摇摇头,走到公主面前,咬着公主的裙裾拖着不放。公主只好对高王说:父王,君无戏言。小女愿嫁神犬,终生不悔。高王听了,只得高高兴兴为女儿与神犬举办了婚礼。谁会想到,洞房中,神犬变成了一位十分英俊的小伙子,公主欣喜万分。第二天高王下了一卷诏书:天下山林不论多遥远,均任由他们夫妇子孙世代居住,并免除税赋劳役,这就是瑶族的来历。瑶族崇拜神犬,并把它作为民族图腾。
        实际上据《山海经》记载:“帝喾生戏,戏生揺民”。戏所从事的职业,是戴着面具跳神,这就是傩戏,戏所戴的面具是狗。戏后来生下摇,摇就以狗为图腾,把自己的摇氏,称为摇族。瑶族是华夏民族融合后,第一个以“氏”称族的民族,有“中华第一少数民族”之称。
        瑶族的瑶字,历史上经过了几次变迁,开始是提手旁的摇,出现在《山海经》一书中。在2000年封建政权时代等级制社会里,瑶族受到统治者的歧视,被写作犬旁,即狗爪旁的瑶。孙中山实行旧民主主义革命时,将瑶族的瑶,本着民族平等的精神,改为人字旁的徭;新中国成立后,毛泽东是熟读中国史的人,知道瑶族出自高辛氏帝喾,是王族,就把瑶字改成了王字旁的瑶。瑶族一个瑶字的变迁,反映了只有在民主社会和社会主义制度下,瑶族作为少数民族,才能获得平等与尊重。
        请大家注意哦,进入瑶族居住区,要尊重瑶族的风俗习惯,去瑶族小店吃饭,千万不能问吃狗肉,不做有损民族团结的事,不说有损民族团结的话,做民族团结的楷模。
【牛头江瑶寨】
        瑶族有二十多支不同称谓的族群,宁远境内有三支,分别称为过山瑶、狗头瑶、顶板瑶。区别她们的方法,主要看妇女的头饰,各不相同,各有特色。
        “顶板瑶”居住在县北荒塘与桐木漯两个瑶族乡,“狗头瑶”居住在县域中部的沙子田瑶族乡,九疑山以“过山瑶”为主。
        我们现在来到的是过山瑶居住的一个瑶寨,牛头江瑶寨。
        牛头江瑶寨,高山夹峙,一水穿流。山上翠竹青杉婆娑,山下清流如许,浪花在大大小小的河卵石间跳跃,撞击着发出欢快的笑声。
        牛头江瑶寨,毎天要将近九点,才能见到太阳,下午四点,太阳就会躲在大山后面去了,它远离都市,安宁而平静,过着慢节奏的生活。让生活在快节奏都市的朋友,惊慕不已。
        牛头江瑶寨,保留下来的旧住房已不多,现代化的春风,早已吹进瑶山,一座座拔地而起的现代楼房,把瑶寨旧貌逐渐淹没。他们不再去烧荒耕山,不再去伐木挖蕨;他们不再住土墙木柱、树皮竹筒作瓦盖的吊脚楼;不再燃点松油木材照明;房屋变了,生活变了,现代化改变了瑶寨的一切,唯独没有改变的是民俗风习。他们仍然是山歌传情,仍然是“女婚男嫁”,坐歌堂、背新娘;仍然跳长鼓、上刀山,下火海,过盘王节。在新建的民俗文化村中,您仍然会体验到他们独特的民俗风情。在路边的“瑶家酒店”里,仍然会传出瑶妹那婉转悠扬的“迎客歌”、“敬酒歌”。
        九疑山唯一的水上漂流,从牛头江这儿开始,全程3.8公里,落差40余米,漂程不长,却巨石峡谷,河湾众多,乘着橡皮舟,冲激流,闯险滩,惊叫和欢笑同在,戏水伴冒险同行。它会令您一漂难忘。
(未完待续)

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